Угрозы французской национальной идентичности со стороны выходцев из стран Магриба

• Номер работы:
  343937
• Раздел:
  Все работы   →   ВКР   →   Мировая экономика и международные экономические отношения
• Год добавления:
  09.03.2015 г.
• Объем работы:
  70 стр.
• Содержание:
  
  Введение 3
  Глава I. Национальная идентичность Франции: специфика и проблематика 9
  1.1.Теоретические основы понятия идентичность в международных отношениях 9
  1.2. Особенности французской национальной идентичности 13
  1.3. Угрозы французской национальной идентичности 18
  Выводы 22
  Глава II. Особенности национальной идентичности стран Магриба 24
  2.1. Особенности национальной идентичности Алжира 25
  2.2. Особенности национальной идентичности Туниса 30
  2.3. Особенности национальной идентичности Марокко 37
  Выводы 43
  Глава III. 45
  3.1. Сравнительный анализ выходцев из стран Магриба 45
  3.2. Восприятие французами угроз со стороны выходцев из стран Магриба 51
  3.3. Крах интеграционной политики во Франции и возможные пути выхода из кризиса 55
  Выводы 58
  Заключение 61
  Библиографический список 64
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Угрозы французской национальной идентичности со стороны выходцев из стран Магриба
  Введение
  
  В мире, претерпевающем изменения под действием процессов глобализации , остро встает вопрос о сохранении национальной идентичности. Французская республика не исключение. Подобная проблема не стояла еще до середины XX в., однако с увеличением потока мигрантов-мусульман в 1950,60-ые гг. французская миграционная политика, основанная на принципе ассимиляции, не была способна справиться с интеграционной задачей мусульман во французское общество. Таким образом, понятия сегрегации, геттоизации окраин, а также рост ксенофобии стали присущи жизни французских граждан. Перманентное сопротивление и недовольство коренного населения поведением иммигрантов, а также мигрантов отношением коренного населения стали катализатором смертоносных столкновений правоохранительных органов с мигрантами в середине первой декады XXI в. Именно в результате этого в 2005 г. французский президент Жак Ширак выступил с обращением, в котором он призывал французских граждан бороться с любыми проявлениями дискриминации (с этого момента активно начинают появляться организации, призванные бороться с дискриминацией). Однако столкновения и дискриминация скорее последствия, нежели источник. Причина заключается в полярности западной и мусульманской культур. При отсутствии значимого диалога между представителями двух цивилизации в рамках одного общества ситуация усугубляется. .......................
  Глава I. Национальная идентичность Франции: специфика и проблематика
  
  1.1.Теоретические основы понятия идентичность в международных отношениях
  Ускоряющиеся процессы глобализации способствуют активизации взаимодействий между различными странами, что в свою очередь делает их более зависимыми друг от друга. В современном мире едва ли можно найти культуру, которая бы существовала обособленно от культур других народов. Таким образом, расширение международных связей в большей степени вследствие научно-технического прогресса стало импульсом для возникновения в середине 50-ых годов 20 века самостоятельной дисциплины как межкультурная коммуникация ввиду необходимости понимания источников проблем, возникающих при взаимодействии культур. Языковые барьеры, нормы общественного поведения, существенные различия в традициях и обычаях культур, отличное мировосприятие являются лишь факторы, осложняющих межкультурные контакты.
  В процессе межкультурной коммуникации каждый человек одновременно решает две важнейшие проблемы - стремится сохранить свою идентичность и включается в другую культуру. Следовательно, межкультурная коммуникация представляет собой ни что иное, как взаимоотношение идентичностей, в рамках которого осуществляется взаимодействия партнеров по коммуникации. Значит, понятие идентичности занимает центральное место в межнациональном контакте. .............