Художественное пространство книги И.Шмелева "Лето Господне"

• Номер работы:
  315310
• Раздел:
  Все работы   →   Курсовые проекты - сложные   →   Литература
• Год добавления:
  01.12.2014 г.
• Объем работы:
  41 стр.
• Содержание:
  СОДЕРЖАНИЕ
  
  ВВЕДЕНИЕ 3
  
  ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ПОНЯТИЯ «ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ПРОСТРАНСТВО» 5
  1.1. Биография И. Шмелева 5
  1.2. Определение понятия «художественное пространство» 11
  ГЛАВА 2. ПРАКТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ПОНЯТИЯ «ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ПРОСТРАНСТВО» КНИГИ И. ШМЕЛЕВА «ЛЕТО ГОСПОДНЕ» 22
  2.1. Краткий анализ содержания книги 22
  2.2. Роль художественного пространства в повести 29
  
  ЗАКЛЮЧЕНИЕ 39
  СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 41
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Художественное пространство книги И.Шмелева "Лето Господне"
  ВВЕДЕНИЕ
  
  Актуальность темы исследования. Иван Сергеевич Шмелев - замечательный русский классик. Его произведения - не только проза, но и поэзия. "Лето Господне" - произведение, потрясающее глубиной смысла. В нем рассказывается не только об автобиографических воспоминаниях маленького Вани Шмелева, но и описывается быт русского купечества конца 19-го - начала 20-го веков. Особое место в русской литературе занимает И. Шмелёв, создавший свою философскую концепцию и поэтическую систему. «Лето Господне» явилось вершиной творчества И. Шмелёва. Оно не поддаётся привычному жанровому определению (быль - небыль; миф - воспоминание?; своеобразный эпос): путешествие детской души, судьба, испытания, несчастье, просветление.
  Словесный образ книги И. Шмелёва основан на особых грамматических категориях, поэтому возникает потребность обратиться к анализу языковых средств, который бы позволил определить образно-выразительный ряд писателя.
  ..........
  ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ПОНЯТИЯ «ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ПРОСТРАНСТВО»
  
  1.1. Биография И. Шмелева
  
  Иван Сергеевич Шмелев родился в Кадашевской слободе Замоскворечья 21 сентября 1873 года. Дед Ивана Сергеевича - государственный крестьянин из Гуслиц Богородского уезда, Московской губернии - поселился в Москве после пожара 1812 года. Отец писателя принадлежит купеческому сословию, но торговлей не занимался, а был подрядчиком, хозяином большой плотничьей артели, держал он и банные заведения. "Мы из торговых крестьян, - говорил о себе Шмелев, - коренные москвичи старой веры". И особенности веры, быта, восприятия окружающего мира оставили неизгладимый след в творчестве Ивана Шмелева. Быт семьи отличается своеобразным старообрядческим демократизмом. Хозяева и работники вместе постились, вместе блюли обряды и нравственные заветы старины, ходили на богомолье, жили не просто рядом, но и вместе. И это отсутствие раздвоенности, единство духовных принципов и реального образа жизни оказали благодарное влияние на формирование нравственного мира мальчика.
  ........