Добродетель смирения в духовном наследии святителя Тихона Задонского

• Номер работы:
  491169
• Раздел:
  Все работы   →   Курсовые работы - простые   →   Культурология
• Год добавления:
  10.04.2018 г.
• Объем работы:
  44 стр.
• Содержание:
  Введение 3
  Глава 1. Теологическая специфика понятия «добродетель смирения». 1.1.Христианское толкование смирения. 6
  1.2.Основные добродетели в христианском (православном) вероисповедании. 10
  Выводы по 1 главе 18
  Глава 2. Добродетель смирения в духовном наследии святителя Тихона Задонского. 2.1.Биография и личность святителя Тихона Задонского как христианина, богослова и просветителя. 19
  2.2. Общая тематика проповедей и работ Тихона Задонского. 24
  2.3.Детальный анализ добродетели смирения в духовном наследии святителя. 30
  Выводы по 2 главе. 37
  Заключение 38
  Список литературы 40
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Добродетель смирения в духовном наследии святителя Тихона Задонского
  Введение
  
  Актуальность исследования. Проблема духовного наследия всегда осмысливается как одна из наиболее разносторонних среди прочих проблем культурно-религиозной и церковной деятельности. Святые отцы и отцы церкви нередко входят в историю религии в качестве истинных проповедников, несущих Слово Божие. Изучение тематического абриса духовного наследия святителей и богословов – одна из главных задач современной исследовательской жизни в границах теологии, религиоведения и философии религии. В таких произведениях раскрываются личностные качества служителя церкви, особенности конкретно-исторического периода и даже отчасти специфика общественного менталитета. Можно заметить, что на сегодняшний день, под влиянием технического процесса и культурно-политической глобализации, постепенно стираются главнейшие нравственные ценности: добро, истина, справедливость. За этим следует и снижение роли христианских добродетелей в жизни каждого человека и общества в целом. Одной из главных добродетелей является смирение, рассмотрение сущности которого, с учетом сказанного выше, отличается высокой степенью актуальности. .................
  Глава 1. Теологическая специфика понятия «добродетель смирения».
  1.1.Христианское толкование смирения.
  
  Смирение трактуется в обобщенном смысле как скромное отношение человека [5] к своим возможностям и способностям, как спокойное и адекватное принятие жизненных испытаний. Проявление смирения как личностного качества человека – это отсутствие гордости, высокой самооценки, умение уважать окружающих людей за присущие им положительные черты. Смирение связано с вежливым поведением, почтительным отношением к умным и пожилым людям. С религиозных позиций смирение понимается как показатель особого мировоззрения человека и наличия у него христианского сознания, которое позволяет стремиться к нравственному совершенству. При этом человек, обладающий христианским сознанием и смирением [4], полностью согласен с недостижимостью идеала, но совершение добродетельных поступков признает в качестве единственного основания своей жизни.
  ...........