Практическая теология

• Номер работы:
  364646
• Раздел:
  Все работы   →   Контрольные работы   →   Социальная работа
• Год добавления:
  30.06.2015 г.
• Объем работы:
  18 стр.
• Содержание:
  Введение 3
  Цель и задачи 4
  Теоретическая основа Православной веры. Огласительные беседы 5
  Зачем нужна катехизация? 5
  Путь Богопознания 6
  Священное Писание и Священное Предание 8
  Критерии истинности Слова Божия 10
  Заключение 12
  Список источников 13
  Список литературы 13
  Приложение 1 14
  Приложение 2 15
  Приложение 3 16
  Приложение 4 17
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Практическая теология
  Введение
  
  Рассматриваемые в данной работе вопросы миссионерского и социального служения представляются весьма актуальными, поскольку основу Концепции молодежного служения поставлено вовлечение молодежи в церковное служение. Именно поэтому большинство молодых людей прихода Храма в честь Гребневской иконы Божией Матери несут церковные послушания в качестве пономарей, певчих, чтецов, сестер-милосердия, а так же послушаются в церковной лавке и уборке храма.
  В молодежном Центре регулярно проходят выступления с докладами, беседы и просмотры фильмов на интересующие темы.
  Молодежный клуб плодотворно сотрудничает и с библиотекой храма, периодически организуются читательские конференции.
  По благословению настоятеля прихода митрофорного протоиерея Павла Самойленко при храме начала работать спортивная секция для молодежи, которая вызвана привлечь молодежь к здоровому образу жизни.
  ..................
  Теоретическая основа Православной веры. Огласительные беседы
  Зачем нужна катехизация?
  
  Одной из наиболее древних традиций Церкви Христовой является катехизация. Славянский эквивалент греческого слова «катехизация» - «оглашение». Ещё принято трактовать катехизацию как «призывание».
  Весьма важно понимать, что это за призывание? Поэтому необходимо объяснять, что, во-первых, призыв Бога к человеку, призвание каждого к служению и как результат обращение человека к Богу.
  «Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? Как слышать без проповедующего?» (Рим.10:14) . Этот риторический вопрос ап. Павла показывает связь проповеди и призывания, т. е. говорит о необходимости слушания божественного учения как обязательного условия обращения к Богу. Поскольку в основе катехизации лежит обращение к Богу, то конечно же она может осуществляться в течении всей жизни человека .
  С древних времён призывание Бога рассматривалось, прежде всего, как неотъемлемая часть процесса подготовки к крещению. Потому что при крещении человек вступает с Богом завет, то есть заключает договор.
  ..............