Средневековая философия

• Номер работы:
  175464
• Раздел:
  Все работы   →   Контрольные работы   →   Философия
• Год добавления:
  19.01.2011 г.
• Объем работы:
  16 стр.
• Содержание:
  Введение 2
  І. Социальные и духовные предпосылки возникновения средневековой философии. 3
  ІІ. Основные черты средневековой философии 5
  III.Августин Блаженный выразитель идеи патристики 8
  IV. Философия Фомы Аквинского продолжение вершины средневековой схоластики 10
  Заключение 15
  Список литературы 16
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Средневековая философия
  Введение
  Целью данной контрольной работы является изучение философии европейского средневековья. Так как средневековье занимает длительный отрезок истории от распада Римской империи до эпохи Возрождения -- почти целое тысячелетие, то данный период делится на Раннее средневековье, которое характеризуется становлением христианства в условиях формирования европейских государств в результате падения Римской империи (V в.), и зрелое средневековье (начиная с XI в.) связанное со становлением и утверждением феодализма, который в качестве своей мировоззренческой основы использовал развитое христианство.
  І. Социальные и духовные предпосылки возникновения средневековой философии.
  Для Средневековья в социально-экономическом плане характерно господство феодального уклада, в идеологическом утверждение христианства в качестве господствующей религии, пронизывающей все сферы общества, жизни и сознания. Поэтому неудивительно, что философия этой эпохи существенно зависит от религиозного мировоззрения.
  В своей основе она теоцентрична, т.е. фактором, определяющим все сущее, здесь явилась не природа или Вселенная, а Бог, его воля.
  ІІ. Основные черты средневековой философии
  Можно выделить следующие основные черты средневековой теологической философии:
  - теоцентризм (главной причиной всего сущего, высшей реальностью, основным предметом философских исследований являлся Бог);
  - изучению самого по себе космоса, природы, явлений окружающего мира уделялось мало внимания, так как они считались творением Бога;
  III.Августин Блаженный выразитель идеи патристики
  Августин жил в переходное время (354 ? 430 гг.) между античностью и средними веками. Родился в г. Тагасте на севере Африки в семье римского чиновника. От отца унаследовал горячий темперамент, впечатлительность, экзальтированность и жажду полнокровной жизни.
  IV. Философия Фомы Аквинского продолжение вершины средневековой схоластики
  Теория познания Фомы Аквинского строится прежде всего на основе учения о реальном существовании всеобщего: в споре об универсалиях Фома Аквинский стоял на позициях умеренного реализма.