История русской философии

• Номер работы:
  102578
• Раздел:
  Все работы   →   Курсовые работы - простые   →   Философия
• Год добавления:
  26.11.2008 г.
• Куда сдавалась:
  Российский Государственный Торгово-экономический Университет.
• Объем работы:
  31 стр.
• Содержание:
  Оглавление
  
  Введение 3
  1. Философские идеи П. Чаадаева 4
  2. Западники и Славянофилы о путях развития России 8
  И. В. Киреевский 9
  А. С. Хомяков 10
  К. С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин 12
  Н. В. Станкевич 14
  В. Г. Белинский 15
  А. И. Герцен 16
  3. Философия В.С. Соловьева и Н.А. Бердяева 19
  Заключение 25
  4. Практическое задание 26
  Список литературы 31
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме История русской философии
  Введение
  
  Самостоятельное творчество в области философии, вернее, первые начатки его, мы находим в России лишь во второй половине XVIII века, в XIX же веке начинается эпоха интенсивного, все более разгорающегося, философского движения, которое определило пути философии в России.
  Было бы однако большой ошибкой думать, что до второй половины XVIII в. философские запросы были чужды русскому уму - в действительности они проявлялись достаточно часто, но, за небольшими и редкими исключениями, они находили обычно свое разрешение в религиозном миросозерцании. В этом отношении русская духовная культура до второй половины XVIII в. очень близка по своему стилю к западному средневековью с его основной религиозной установкой.
  Общим ведь фактом в истории философии (так было в Индии, в Греции, в средние века в Европе) является рождение философии, как самостоятельной и свободной формы духовного творчества, из недр религиозного мировоззрения.
  С одной стороны, русская мысль всегда осталась связанной со своей религиозной стихией, со своей религиозной почвой; здесь был и остается главный корень своеобразия, но и разных осложнений в развитии русской философской мысли.
  С другой стороны, вдохновение свободы всегда было дорого русскому уму; почти всегда не Церковь, а государство было в России проводником стеснительной цензуры, - а если в Церкви возникали свои стеснительные тенденции, которые благодаря давлению государства получали большую силу, то все же дух свободы никогда не угасал в недрах церковного сознания.
  Россия вышла на путь самостоятельной философской мысли.