Социальное воспитание как один из предметов социальной педагогики

• Номер работы:
  490675
• Раздел:
  Все работы   →   Контрольные работы   →   Социология
• Год добавления:
  05.03.2018 г.
• Объем работы:
  17 стр.
• Содержание:
  Введение 3
  1. Концепция «естественного человека» эпохи Просвещения 5
  2. Педагогика ненасилия Л.Н. Толстого 8
  3. Свободное воспитание К.Н Вентцеля 11
  4. Социализация согласно концепции «Дома ребенка» М. Монтессори 12
  Заключение 16
  Список литературы 17
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Социальное воспитание как один из предметов социальной педагогики
  Введение
  
  Проблемы социализации и воспитания человека являются ключевыми в педагогике, поскольку именно в ходе воспитания и социализации возникает возможность развития гармоничной личности человека.
  Идеи свободного воспитания в истории педагогической мысли занимает особое положение, поскольку на протяжении длительного времени как педагоги-теоретики, так и педагоги-практики стремились найти не авторитарный, ненасильственный метод воздействия на формирование личности ребенка.
  В истории существует ряд примеров, когда в основу работы детских учреждений легла именно идея свободного воспитания ребенка. К таким детским учреждениям относится Яснополянская школа Л.Н. Толстого, «Дом свободного ребенка» К.Н. Вентцеля, колония «Бодрая жизнь» С.Т. Шацкого в России; «Сиротский дом Прево» П. Робена во Франции; «Сам-мерхилл» А. Нейлла в Великобритании и ряд других.
  .................
  1. Концепция «естественного человека» эпохи Просвещения
  
  В эпоху Просвещения ведущее место среди гуманитарных наук, и в частности, среди отраслей философского знания занимает так называемая философия просветителей, яркими представителями которой были Ф. Вольтер, Д. Дидро и Ж.-Ж. Руссо.
  Круг интересов, которыми они занимались, был весьма обширен, что в принципе было характерно для мыслителей той эпохи. В частности, наибольший интерес вызывало социальное устройство общества и вопросы нравственности, а также вопросы о природе человека.
  Иногда эти моменты философы-просветители пытались связать между собой и найти точки соприкосновения между социальным устройством и морально-нравственными качествами человека, который жил в подобном обществе.
  ........