Проблема истины в философии и юриспруденции: философско-эпистемологический аспект

• Номер работы:
  435293
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Философия
• Год добавления:
  28.01.2017 г.
• Объем работы:
  28 стр.
• Содержание:
  Оглавление
  Введение 3
  Глава 1 Проблема истины в философии 4
  Глава 2. Инфляционизм и дефляционизм 12
  Глава3. Проблема истины в юриспруденции 18
  Заключение 25
  Библиография 27
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Проблема истины в философии и юриспруденции: философско-эпистемологический аспект
  Введение
  
  Актуальность темы исследования обусловлено тем, что постоянно изменяющиеся условия познания стимулируют поиск новых подходов к истине. Проблема истины в истории западной мысли возникла и развивалась в русле двух разделов философии: онтологии (истина как элемент действительности) и гносеологии (понятие и проблема истины).
  Право невозможно представить без истины. В юридических науках, юридической практике, правовой реальности и праве в целом отношение к истине несколько другое. Если брать правоприменительную практику, то она выработала формальности, на основе которых уполномоченное лицо (как правило, судья) выносит решение (в ряде случаев приговор). И это решение считается истиной .
  ..........
  Глава 1 Проблема истины в философии
  
  С древности проблемы истины в философии человечества являлись важным атрибутом в истории развития всей теории познания. Истина не уступает своей важностью таким понятиям мировоззрения как добро и зло, красота и справедливость, духовность и безнравственность.
  В современной философии выделяются не менее пяти смыслов понятия истины: истина как действительное бытие, включающее тождество мышления и бытия; истина как характеристика содержания действительного бытия человека-в-мире; истина как ценностная универсалия; истина как характеристика знания о действительном бытии; истина как цель и смысл жизни человека.
  Многообразие определений истины зависит от прояснения таких понятий, как «действительность», «соответствие», «знание», «коммуникация». Отчасти это следствие двойственной природы истины: одновременно логико-методологической и экзистенциально-антропологической.
  ...........