Развитие кросскультурной компетенции учащихся старших классов на основе художественной литературы

• Номер работы:
  188965
• Раздел:
  Все работы   →   Дипломные работы   →   Педагогика
• Год добавления:
  07.05.2011 г.
• Объем работы:
  99 стр.
• Содержание:
  Содержание
  
  Введение………………………………………………………………………... 3
  Глава 1. Теоретические основы формирования кросс-культурной компе-тенции учащихся при обучении иностранному языку……………................
  7
  1.1. Компетентностный подход в теории и практике обучения иностран-ному языку………………………………………………………………………
  7
  1.2. Формирование кросс-культурной компетенции учащихся как педаго-гическая проблема……………………………………………………………...
  16
  1.3. Особенности обучения учащихся старших классов иностранным язы-кам на современном этапе……………………………………………………..
  26
  Глава 2. Исследовательская работа по использованию художественных произведений в работе с учащимися старших классов с целью формиро-вания кросскультурной компетенции…………………………………………
  
  37
  2.1. Методы формирования кросс-культурной компетенции учащих-ся………………………………………………………………………………... 37
  2.2. Влияние зарубежной литературы на формирование кросс-культурной компетенции учащихся ………………..............................................................
  49
  2.3. Эффективность применения иностранной художественной литерату-ры на уроках в старших классах с целью повышения кросс-культурной компетенции учащихся………………………………………………………...
  
  56
  Заключение……………………………………………………………………... 61
  Список использованной литературы……………………………………......... 66
  Приложение…………………………………………………………………….. 64
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Развитие кросскультурной компетенции учащихся старших классов на основе художественной литературы
  Введение
  
  Общественно-политическая ситуация в мире, развитие международных отношений во всех сферах жизнедеятельности людей, а так же международная интеграция привели к росту роли и значения умений и навыков реального ино-язычного общения. Современному человеку не возможно в нашем обществе существовать без знания иностранных языков и, соответственно, культур ино-язычных стран. Изменилось и само понимание этого общения в языковой педа-гогике и шире – в образовании в целом.
  Кросс-культурная грамотность человека формируется на основе знания собственной национальной культуры и отношения к людям с позиции общече-ловеческих ценностей. Кросс-культурная грамотность так же определяется как понимание культуры других народов. Кросс-культурная осознанность – важная компетенция успешных людей в современном цивилизованном обществе.
  Вопросам формирования кросс-культурной компененции посвящено дос-таточное количество психолого-педагогических исследований. Так, формиро-вание компененции учащихся изучалось В.А. Адольфом, Ю.В. Варданян, Н.Д. Гальсковой, A.M. Кочневым, М.Н. Лебедевой, Е.И. Пассова, И.П. Родионовой, В.П. Рощупкипа К.С. Ситарама, С.Г. Тер-Минасовой, и др.
  2.2. Влияние зарубежной литературы на формирование кросс-культурной компетенции учащихся
  
  Художественная литература, как четко отмечает Е.В. Вечканова, способ-ствует формированию социальных и индивидуальных качеств учащихся [12]. Благодаря художественной литературе складывается эстетический вкус уча-щихся и происходит становление их художественного мировоззрения.
  Чтение художественной литературы на уроках иностранного языка явля-ется одним из многочисленных и разнообразных способов воспитания школь-ников. К сожалению, такие занятия вызывают интерес не у всех учеников, и практически не стимулируют их самостоятельную мыслительную деятельность. Поэтому следует относиться ответственно и требовательно к подбору материа-ла для чтения. Материал должен быть интересным по содержанию, имеющий воспитательное значение, доступный по языку. Необходимо также тщательно продумывать, какие формы и приёмы работы следует использовать при органи-зации чтения, чтобы привлечь детей к активному обсуждению прочитанного, к высказыванию своего мнения по затронутому в тексте вопросу, выразить свое отношение к прочитанному.
  Знакомство с иностранной поэзией ведет не к простому накоплению зна-ний, а к постижению духа, культуры, психологии, образа мышления народа и в этом важное культуроведческое значение [12].