Политические взгляды Н.Макиавелли и макиавелиум.

• Номер работы:
  113565
• Раздел:
  Все работы   →   Контрольные работы   →   Политология
• Год добавления:
  24.03.2009 г.
• Объем работы:
  23 стр.
• Содержание:
  
  ОГЛАВЛЕНИЕ 2
  Введение 3
  1. Государственная философия Макиавелли. 5
  2. «Государь» Макиавелли 8
  2.1. Вопросы решаемые Макиавелли по поводу приобретения и удержания княжеств. 8
  2.2. Рассуждения о поведении государя по отношению к подданным. 13
  3. Макиавелли и современность 16
  Заключение 22
  Литература 23
  1. Бикбов А.Т. Мораль в политике: насилие над господствующими. // Полис №4 2002.
  2. Вебер М. Политика как призвание и профессия. М., 1990
  3. Гаман-Голутвина О.В. О столкновении морального и нравственного начал в российской политике. // Полис № 3 2005.
  4. Долгов В.М. История политических учений / Политология для юристов. Курс лекций М., ЮРИСТЪ 2002.
  5. Ерохов И.А. Возможности политической морали. // Полис №4 2002
  6. Макиавелли Н. Государь М.,ТРАНЗИТКНИГА 2006.
  7. Рассел Б. История западной философии. Ростов на Дону «ФЕНИКС» 2002.
  8. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия, М. ТРАНЗИТКНИГА 2006.
  9. Соловьев С.М. Чтения и рассказы по истории России. М., 1989
  
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Политические взгляды Н.Макиавелли и макиавелиум.
  Тема настоящей работы посвящена известному итальянскому мыслителю эпохи Возрождения Николо Макиавелли. В рамках предмета политологии учение Макиавелли служит уяснению определенной специфики управления государством, которая с точки зрения обыденной морали является спорной, но, тем не менее эффективной при реализации государственных решений.
  Актуальность данной темы состоит в том, что мысли нижеприведенного мыслителя слишком уж контрастируют с нравственными нормами. Но они, все же живучи и часто применимы в государственной деятельности. Поэтому, изучив после понятие «макиавеаллизм» и, будучи осведомленным в этой сфере, не станешь удивляться каким либо на первый взгляд аморальным государственным решениям.
  В связи с изложенными соображениями, цель написания данной работы состоит по возможности в максимальном уяснении учения этого мыслителя. Это позволит не только расширить политическое мировоззрение, но в той или иной степени понять действия политического руководства. Для этого ставится задача не только изучить мысли самого «виновника» макивеаллизма, но и других работ в той или иной степени связанных с макивеаллизмом как учением о возможности аморальности в политике.