Становление культурологии как науки

• Номер работы:
  384339
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Культурология
• Год подготовки:
  15.02.2016
• Объем работы:
  16 стр.
• Содержание:
  Содержание
  
  Содержание 1
  Введение 2
  Глава 1. Представление о культуре на Древнем Востоке, в античности, в средневековье и в эпоху Нового времени. 4
  Глава 2. Возникновение эволюционистских, циклических теорий развития культуры в XIX -XXвеках. Концепция диалога культур в науке XX века. 8
  Глава 3. Проблема определения культуры в современной науке, понятие концепта 11
  Заключение 15
  Список использованной литературы 16
  
  
• Выдержка из работы:
  Введение
  
  Слово «культура» восходит к латинскому языку и буквально означает «возделывание», «обработка». В этом значение термин употреблялся применительно к сельскохозяйственной деятельности человека. Затем значение этого термина расширилось и стало охватывать вообще все сферы деятельности людей, где они проявляют свою активность. Попросту можно сказать, что культура – это всё. Ответ на вопрос о сущности, видах и формах культуры очень важный, так как именно благодаря культуре мы выделились из мира животных, именно она отделяет нас от хаоса и анархии, сохраняя и передавая через поколения опыт цивилизации.Ответы на эти вопросы способна дать только культурология, развитие которого не только поставило эти вопросы, но открыла путь к ответам на них. Именно поэтому тема этой работы актуальна.
  ...........
  Глава 1. Представление о культуре на Древнем Востоке, в античности, в средневековье и в эпоху Нового времени.
  
  Черты культур Древнего Востока определяются особым способом коллективного выживания, который был возможен в тех климатогеографических условиях. Для этого общества было необходимым наличие сильного государства по главе с правителем-деспотом. Такое положение дел находило свое оправдание и в символе-смысловом порядку культуры, а также в мироощущении древней людей Востока. При этом культура древневосточных общества рождала и протест против всех подавляющей государственной машины, она пытались найти внутреннее убежища от внешнего тяжелых условий существования.Верования, который мы обнаруживаем в восточных обществах, носят двусторонний характер. С одной стороны, это типичные мифы с богами, которые олицетворяют природу, но с другой, этот выражает полную слитность человека с общиной, а общины с миром природы.
  Другим вариантом культурного развития считается античная культура Средиземноморья. Ограниченная пространством (в основном по­бережье и острова Эгейского и Ионического морей) и временем (от II тысячелетия до н. э. до первых веков христианства), античная культура раздвинула рамки исторического существования, по праву заявив о себе общечеловеческой значимостью архитектуры и скульптуры, эпической поэзии и драматургии, естественнонаучного и философского знания.
  ..........